Strażnicy Świętych Gajów z Ziem Dziadoszyców i Lugiów z Burintium

Również zawiodłem swoje oczekiwania co do tej publikacji. Mam wrażenie, że niewiele więcej wnosi dla rekonstruktorów ponad to co już było napisane w broszurce opublikowanej z okazji otwarcia Ekomuzeum Dziadoszan w Wietszycach (Czapla Krzysztof, ‘Dziadoszanie. Plemię zamieszkujące ziemię głogowską we wczesnym średniowieczu.’, Głogów-Wietszyce 2007). Fakt, że znalazło się tam kilka fajnych rysunków grodów, których wcześniej nie znałem oraz jedna tablica z zabytkami extra, ale resztę znajdziemy w niniejszej broszurce. Z archeologicznego punktu widzenia zapewne i taka monografia jest potrzebna, ale dla hobbysty praktycznie tylko trzecia część jest warta przeczytania, reszta, to statystyki i katalog stanowisk.

A co do samego wydania, to książka miejscami zdradza przerost formy nad treścią (gruby kredowy papier), ale w innych obszarach już trąci oszczędnością (czarno-białe fotografie, okładka), a można było przenieść środki żeby całość zbilansować. Mapy ukryte w okładce są bardzo nieczytelne, a same okładki za to przydługie przez co narażone na zniszczenie (taka dygresja od bibliofila ).

Oczywiście pozycji nie mogło zabraknąć na mojej półce, ale zdecydowanie dowiemy się więcej sami analizując mniejsze artykuły dotyczące poszczególnych stanowisk (a jest co czytać: http://chruscielowisko.dzwiek.org/?page_id=36) .

BTW. Czy ktoś wie, co to za zabytek towarzyszący grzebieniowi i krzesiwu na okładce książki? Nie znalazłem takiego wzoru pośród znanych mi oprawek rogowych rękojeści noża.

Jeśli interesują Was jakieś artykuły z mojej listy, to walcie śmiało podeślę jeśli tylko mam je w cyfrowej wersji.

O miejscu kultu w Gostyniu, to jak do tej pory zdaje się tylko Moździoch szerzej pisał (Moździoch Sławomir, 'Archeologiczne ślady kultu pogańskiego na Śląsku wczesnośredniowiecznym', [w:] 'Człowiek, sacrum, środowisko', Wrocław 2000). Ktoś inny miał coś w tej kwestii więcej do powiedzenia, bo nie kojarzę?

A toś mnie tą ceramiką zainteresował. To, że Dziadoszanie byli w zasięgu wpływów strefy Tornow-Klenica, to jedno, ale jeszcze fajniej do celów rekonstrukcyjnych, czym możemy się wyróżniać na tle innych grup, to to, że mieli swoją własną ceramikę w tzw. typie dalkowsko-obrzańskim, którą nawet można się pokusić jeszcze bardziej podzielić ze względu na wzornictwo na strefę północną i południową (szerzej Siemianowska 2010, 2011, 2014). Może wątek o ceramice przeniesiemy do innego tematu Pochwalisz się co tam masz u siebie za skorupy? Moje wypociny nt przęślików i naczyń miniaturowych i małych można podziwiać w Ekomuzeum w Wietszycach.

Ostatnio edytowany przez Chruściel (2015-04-27 16:40:26)

Niestety byłem tam wieki temu, więc nic nie wiem.

Zapewne można byłoby zapytać pana Marka, dla którego rekonstruowałem wtedy zabytki:

Organizacja koordynująca ekomuzeum
Stowarzyszenie Regionalne "Nadodrzański Zakątek"
Wietszyce 11a  67-221 Białołęka
607 773 758

Osoba kontaktowa (koordynator ekomuzeum)
Marek Sadowski
mareksadowski@o2.pl

Śmiało zakładaj wątek o ceramice. Typowa ceramika dalkowska to już coś. Co do komuzeum dziadoszan w Wietrzycach to wygląda to tak: Pieczę nad tym ma podobno Rafał Plezia jak się nie mylę z fundacji Kraina Łęgów Odrzańskich. Stoi zamknięte. Podobno miało zostać przekazane grupie działającej w Kotowicach pod wodzą (Szamana Rafała Bilskiego) pod jego stowarzyszenie. Z tego co się orientuję to nic nie ruszyło nadal... Jedynie chłopaki na boisku w Kotowicach próbują postawić chatę słowiańską.

No właśnie, zdarzają się ciekawostki w ogólnych publikacjach. Mnie najbardziej zaskoczyła informacja w publikacji o dziejach Bytomia Odrzańskiego, odnośnie Świętego Gaju w pobliżu bytomskiego grodu

Jest już temat o tym, to tylko wzmianka ale wyjątkowo mnie zainteresowała i niedługo wyruszam odnaleźć miejsce
http://www.dziadoszyce.pun.pl/viewtopic.php?id=51

hmmm ciekawostka o tym wodzu. Jutro spróbuję tez pogooglować coś na jego temat.